tovarishch_343 (tovarishch_343) wrote,
tovarishch_343
tovarishch_343

Музыкальный майдан?





Здравствуйте, уважаемые читатели. Люблю русский рок, много слушаю и понимаю, что там много политических песен и групп, ориентированных на протест, причём, протест явным образом деструктивный. Тут вам и Диана Арбенина, и Юрий Шевчук, и тот же Макаревич с Ляписом Трубецким. Из молодых можно выделить группу ГильZa, чья песня "Социумы" вполне себе тянет на гимн новой Болотной (не берусь утверждать, что написана в политических целях, но может быть в них использована). Сразу необходимо оговориться: во-первых, не призываю никого запрещать, потому что запрет песни сегодня - это по факту её раскрутка, во-вторых, зачастую многое зависит от интерпретации. Например, мне близка песня "Перемен", но Перестройка-2 как возможный вариант перемен, для меня абсолютно неприемлема. В-третьих, всё-таки в этих песнях слышится хоть какая-то энергетика, а это весьма ценная вещь в полумёртвом обществе социальной атомизации и золотого тельца. В=четвёртых, хотите позитивной энергетики? Хотите, чтобы молодёжь слушала не деструктивно-протестные песни или бессмысленную и безликую попсу? Напишите и спойте новые песни, да так, чтоб это не выглядело фальшивкой и могло трогать сердца, призывая их к новым великим свершениям.



А теперь от описания ситуации в целом, хотелось бы перейти к рассмотрению одного интересного феномена. За последнее время сразу в трёх песнях обнаружил образ горящей Москвы, причём в двух случаях её называют не иначе как Третий Рим.

1. 25/17 "Думай сам" ( "Обитель" 2015 )

...

Уличной грязью меня хватает за подошвы,
Нежно шепчет на ухо: "Ты такой хороший.
Забери меня, я никогда тебя не брошу,
Ты будешь всадником, я твоей покорной лошадью.

Мы помчимся, мы полетим.
И пусть горит огнем, этот третий Рим.
Эта отсталая, вечно немытая страна.
Быдло и черти. А на троне - сатана".

Я почистил кроссы, закинул в стиралку.
Грязь сопротивлялась: "Тебе себя не жалко?
Дурачек идейный, ты просто пой красиво!" .
В ответ я улыбнулся: "Больше позитива!" .

...


Вообще, 25/17 как и Noize MC это рэп-рок. Слушал 25/17 не много, но везде виден некий специфический патриотизм пополам с бунтарством и надломом. "И последний из нас перережет запястье" - поётся в другой песне ("Последний из нас"). Патриотизм и одновременное признание смерти народа. Горящий Третий Рим - образ, вложенный в уста некоего искусителя, но в контексте творчества 25/17 образ выглядит как вполне возможный итог существования русского народа.

2. Сплин - Танцуй!

"Еще глоток и мы горим
На раз, два, три
Потом не жди и не тоскуй
Гори огнем твой третий Рим
Лови мой ритм
Танцуй, танцуй, танцуй, танцуй, танцуй, танцуй."


Песня в целом посвящена некоему жскапизму, уходу от цивилизации, которая гнетёт героев песни. На это указывают следующие строчки:
С тобой так много интересного
Вокруг совсем не тесно,
Без площадей вокзалов, станций,
Без этих всех цивилизаций.


Однако, как мы видим из припева, уход от цивилизации сопровождается уходом и от ответственности "потом не жди и не тоскуй", а без этого любовь, о которой вроде бы вся песня и написана, попросту невозможна. Да, именно так, хотя казалось бы

"Хочу уснуть и не проснуться,
Уйти в моря и не вернуться
Или вернутся только вместе
С тобой так много интересней"


Нет, отрицая ответственность, ни о какой любви до гроба не может быть и речи, и не следует выдавать некие хотелки за любовь. А данный отрывок лишь показывает, что песня вполне себе тянет на гимн жизнеотрицания. Ну и конечно, если герой даже в любви к другому человеку не готов быть ответственным, то уж какие-то социальные и религиозные идеи выглядят как преступное угнетение "свободы". Тут возникает мысль, а "гори огнём этот Третий Рим!" Третий Рим как величайшая идея, идея, о России Великом Православном Царстве адресующая к высшему религиозному смыслу, которая может иметь и светское измерение (Москва как центр Мировой системы, устроенной на несколько иных началах, чем остальной западный мир, более справедливая система и т.д.)
Свобода без ответственности, душевность без духа - отличная песня для "приличных" хипстероватых студентиков Московского Майдана.

3. Мельница "Гори, Москва!"

Вот ничего плохого сказать не хочу, песня в лучших традициях этой фолк-рок-группы, но, поглядите на припев:

Говори-гуляй, Москва, да за околицу не выходи,
Гори-пылай, Москва, высоко кружат гуси-лебеди.
Говори еще, Москва, о темном золоте семи холмов
Гори свечой, Москва, как летний дым горька твоя любовь.


Да это же ещё веселее, чем "Воины света" у Трубецкого...

PS. Вообще, слушать можно разную музыку, но надо, чтобы голова при этом была наа плечах.


Tags: Майдан в России, Русский рок
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 10 comments